IX. La (Les) Grâce(s)
- Titre
- IX. La (Les) Grâce(s)
- Droits
- Revue de Littérature classique, Les Grâces
- https://www.cairn.info/revue-litteratures-classiques1.htm
- Type
- Actes du colloque
- Créateur
- Université de Nantes
- Date
- Publication des Actes : 2006
- Description
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"La Grâce, les Grâces. L’'incipit' est de nouveau une merveille : on part d’un « unisson enchanteur » chez Füssli pour rencontrer aussitôt Vénus dont le nom serait issue du verbe latin 'venire' : celle qui arrive, miroitante, dans l’air printanier, suscitant l’éclosion des fleurs, le rire des flots, le chant des oiseaux, comme dans l’hymne à Vénus qui ouvre le "De natura rerum" :
"Mère des Énéades, plaisir des hommes et des dieux,
Vénus nourricière, sous les astres glissants du ciel,
Toi qui peuples la mer porte-nefs, la terre porte-fruits,…"
Tel est le moment de la paix, de la 'galènè', sur lequel Jackie Pigeaud revient une nouvelle fois dans l’article qu’il consacre à « La grâce épicurienne » : « La lumière éclatée de la mer », le 'poikilletai' des Grecs, le 'variatur' des Romains. « La grâce est une atmosphère », écrit-il. Elle enveloppe et donne voix : sourire innombrable des flots, calme ensoleillé. Mieux que le plaisir, peut-être, ce serait la grâce qui exprimerait l’idéal épicurien.
| Baldine Saint Girons, "Savoir et création", XXIIIe Entretiens de la Garenne Lemot, Rennes, PUR, 2022, p.164-165"| - Format
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- 326 pages
- 23 interventions (18 retranscrites)
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- Jackie Pigeaud, Université de Nantes, Institut Universitaire de France (latin, histoire de la médecine) : « Grâce, grâces » -Introduction, p. 5-9.
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I. Fécondité d’un antique héritage
- Alain Michel, Professeur Honoraire à l’Université de Paris IV-Sorbonne, Membre de l’Institut : « La Grâce et la grâce », p.13-25.
- Jackie Pigeaud, Université de Nantes, Institut Universitaire de France (latin, histoire de la médecine) : « La grâce épicurienne », p. 27-38.
- Etienne Wolff, Université de Paris X-Nanterre (latin) : « Sur une interprétation de la figure des Grâces », p. 39-48.
- Philippe Junod, Université de Lausanne, Suisse (histoire ancienne) : « De la trinité des Grâces à la fraternité des Arts », p49-60.
- Pierre Brunel, Institut Universitaire de France, Université de Paris IV-Sorbonne (littérature comparée) : « Grâce(s) noire(s). Au sujet de Baudelaire et Senghor », p. 61-72.
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II. De quelques grâces figurées
- Anne Rolet, Université de Nantes (latin) : « Des délais de l’intervention divine : grâce et salut dans deux emblèmes d’Achille Bocchi (Bologne, 1555) », p. 75-94.
- Yves Hersant, École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris (philosophie de la Renaissance) : « La Manne de Poussin ou la Grâce sans la grâce », p. 95-103.
- Christophe Henry, Deutsches Forum für Kunstgeschichte : « La grâce comme système poético-politique – Pour une lecture des Grâces de Carle Vanloo (1765) », p. 105-134.
- Jean Dhombres, CNRS, Centre Koyré, École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris (histoire des mathématiques et des sciences) : « Autour du trois des trois Grâces et du trois pour faire égalité », p. 135-166.
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III. De la Grâce et du Sublime
- Giovanni Lombardo, Messine, Italie, (grecque) : « Grâce, sublime et deiotes dans le traité "Du style" de Démétrios », p.169-187.
- Baldine Saint Girons, Université de Paris X-Nanterre (philosophie) : « De la grâce au sublime », p. 189-207.
- Pascal Griener, Université de Neuchâtel, Suisse, (histoire de l’art) : « La grâce de l’historien – Edward Gibbon au Campo Vaccino », p. 209-225.
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IV De la règle à l’exception : modes de la grâce
- Edouard Pommier, Inspecteur général honoraire des Musées de France : « L’artiste, figure de la grâce à la Renaissance », p. 229-240.
- Pierre Maréchaux, Université de Nantes (latin) : « Modalités de la grâce selon Baltasar Graciàn », p. 241-250.
- Brenno Boccadoro, Université de Genève, Suisse (musicologie) : « "Entis affectus transvolans per omnia praedicamenta". La beauté et le nombre dans la querelle entre Jérôme Cardan et Jules-César Scaliger », p. 251-267.
- Yvon Le Gall, Université de Nantes (droit) : « Les Lumières et le droit de grâce », p. 269-312.
- Jocelyne Aubé-Bourligueux, Université de Nantes (espagnol) : De la Grâce créatrice dans le romance ‘St Gabriel (Séville)’ de Federico Garcia Lorca », p. 313-341.
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Interventions non publiées (parution tardive) :
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- Jean-Yves Boriaud, Université de Nantes (latin) : « La grâce des Jésuites ».
- Michel Delon, Paris IV-Sorbonne (littérature française XVIIIe) : « L'opposition entre grâce et beauté dans le portrait romanesque (entre classicisme et romantisme) ».
- Philippe Heuzé, Université de Paris III, Sorbonne Nouvelle (latin) : « Grâces et Charithes dans l’art pompéien ».
- Colette Nativel, Paris I (latin, histoire de l’art) : « La grâce et les grâces dans la peinture d'Europe du Nord ».
- Jean-Michel Roessli, Université de Fribourg, Suisse (théologie) : « Le débat sur la grâce et la liberté aux IVème et Vème siècles ».
_________________ - Editeur
- Revue Littératures classiques
- Revue Littératures classiques, n°60 : La (les) Grâce(s) | 9èmes entretiens
- Contributeur
- Avec le soutien de l'université de Nantes, le laboratoire L'Antique, le Moderne - L'AMo, la ville de Nantes, le Conseil départemental de la Loire Atlantique, Le conseil régional des Pays de la Loire.
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